Tizimga kirish

Parolni utundingizmi?

Ro’yxatdan o’tmaganmisiz?

Ro’yxatdan o’tish

Ro’yxatdan o’tish

* Ushbu elektron pochtaga xabar yuboriladi!

Allaqachon ro’yxatdan o’tganmisiz?

Kirish

+998712443536

Uz

En Ru
  • Bosh sahifa
  • Maqolalar
  • Nashrlar
  • Biz haqimizda
  • Biz bilan bog'lanish
  • Savol va javoblar
  • Tahrir kengashi
  • Taqriz
  • Mualliflar uchun ko'rsatmalar
  • Maqola yozish etikasi
Maqola yuborish

ISSN 2181-1881

  • Taqriz
  • Mualliflar uchun ko'rsatmalar
  • Maqola yozish etikasi

+998712443536

Uzbekcha

En Ru العربية Tür

Kirish

Maqola yuborish
 
Saqlanganlar (0)

Kirish

  • Bosh sahifa
  • Maqolalar
  • Nashrlar
  • Biz haqimizda
  • Biz bilan bog'lanish
  • Savol va javoblar
  • Tahrir kengashi
Orqaga qaytish

ШАРИАТ ВА ТАСАВВУФ: ГЕРМЕНЕВТИК ЁНДАШУВЛАР (ҲАКИМ ТЕРМИЗИЙ АСАРЛАРИДА ЮРИДИК ГЕРМЕНЕВТИКА)

357

2023 Сен 6

Moturidiylik
jurnalining
2023-yil 2-soni
Yuklash

PDF | YUKLASH (15.61 mb)

Maqola mualliflari

Ibrohim Usmonov

Candidate of Historical Sciences

Postdoctoral researcher of the Academy of Sciences,

.

i.usmanov@yahoo.com

Maqola haqida

Maqolaning asl tili : Uzbek

1 - Til:

Uzbek

Maqola nomi

ШАРИАТ ВА ТАСАВВУФ: ГЕРМЕНЕВТИК ЁНДАШУВЛАР (ҲАКИМ ТЕРМИЗИЙ АСАРЛАРИДА ЮРИДИК ГЕРМЕНЕВТИКА)

Kalit so'zlar

#юридик #герменевтика #ҳикмат #Зоҳир #илми #ботин #ал-мисоқ #фиқҳ #Ҳаким #Термизий #имом #Шофеий #таъвил #истинбот #ижтиҳод

Maqola annotatsiyasi

Мақолада ислом ҳуқуқшунослигига оид масалаларга фақиҳлар ва суфийлар ёндашувларидаги фарқлар муҳокама қилинади. Фақиҳлардан фарқли ўлароқ ислом ҳуқуқшунослиги масалаларнинг маънавий жиҳатларини ҳам қамраб олинишини ёқлаб чиққан суфийлар муқаддас матнларнинг тасаввуфий- юридик герменевтикасини кашф қила олдилар. Имом Шофеий “ар-Рисола” асари туфайли ислом ҳуқуқшунослиги герменевтикасининг асосчиси деб баҳолансада, ундан олдин яшаган Абу Ҳанифа ва Имом Молик ҳам ҳуқуқшунослик герменевтикасига доир фаолият олиб борганлар. Уларнинг усул ал-фиқҳга оид ишлаб чиққан қоидалари асосида мазҳабларнинг сон- саноқсиз фиқҳий ҳукмлари чиқарилган. Аммо усул ал-фиқҳ қоидаларини тартибга солиш бўйича Шофеийнинг “ар-Рисола”си дастлабки ёзма манба, илк қадам бўлгани учун алоҳида эътиборга сазовор бўлгани мақолада ёритилган. Ҳаким Термизий матнларни ҳарфий тушунишдан доим қочиб, таъвил йўлини тутган. У “таъвил” сўзини “бирор масаланинг аввалини излаш, бошидан ўрганиш” деб баён қилган. Термизий ана шундай таъвилларни кўтара оладиган алоҳида олимлар тоифасини қайд этади. Бунда Термизий ал-мисоқ ҳодисасини ўзига хос талқин қилади: Одам Ато яратилгунга қадар одамзот учта босқични босиб ўтган. Биринчи босқичда – Аллоҳ барча одамзотни ҳузурига келтириб уларни Ўз нури билан мунаввар қилди. Шу нурдан насибадорлигига қараб одамлар кофирлар, шаккоклар ва мўминларга ажралди. Иккинчи босқичда – 50 минг йилдан кейин Аллоҳ Одам Атони яратди. Учинчи босқичда – қиёматгача туғиладиган жамики инсонлар руҳидан ал-мисоқ куни аҳд олди.

2 - Til:

English

Maqola nomi

SHARIAH AND SUFISM: HERMENEUTICAL APPROACHES (LEGAL HERMENEUTICS IN HAKIM TIRMIDHI’S WORKS)

Kalit so'zlar

#Legal #hermeneutics #hikma #ilm #az-zahir #al-batin #al-Mithaq #fiqh #Hakim #Tirmidhi #Imam #shafi’i #ta’wil #istinbat #ijtihad

Maqola annotatsiyasi

The article discusses the differences in the approaches of Islamic jurists and Sufis to issues related to Islamic jurisprudence. Unlike jurists, the Sufis, who advocated that Islamic jurisprudence should cover the spiritual aspects of issues, were able to discover the mystical-legal hermeneutics of sacred texts. Imam Shafi’i is considered the founder of legal hermeneutics thanks to his work “ar-Risala”. It should be noted that Abu Hanifa and Imam Malik, who lived before Imam Shafi’i, also worked on legal hermeneutics. A huge number of judicial decisions of the madhhabs were issued on the basis of the rules developed by them regarding usul al-fiqh. The article emphasizes that Shafi’i’s “ar-Risala” is the first written source and deserves special attention. Tirmidhi always avoided a literal understanding of sacred texts and chose the path of interpretation (ta’wil). Tirmidhi defined the word “ta’wil” as “searching for the beginning of a problem, studying it from the very beginning”. Tirmidhi mentions a special kind of scholars who can interpret. At the same time, Tirmidhi interprets the story of al-Mithaq: before the creation of Adam, mankind passed through three stages. At the first stage, Allah brought all mankind to Himself and illuminated them with His light. People were divided into infidels, blasphemers and believers, depending on their share of this light. At the second stage, after 50 thousand years, God created Adam. At the third stage, in the day of al-Mithaq, God received a covenant from the spirits of all mankind, who will be born before the Day of Resurrection.

3 - Til:

Rus

Maqola nomi

ШАРИАТ И СУФИЗМ: ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ (ЮРИДИЧЕСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА В ТРУДАХ ХАКИМА ТИРМИЗИ)

Kalit so'zlar

#правовая #герменевтика #хикма #ильм #аз-захир #ал-батин #ал-миcак #фикх #Хаким #Тирмизи #Имам #шафии #та’вил #истинбат #иджтихад

Maqola annotatsiyasi

В статье рассматриваются различия в подходах исламских правоведов и суфиев к вопросам, связанным с исламской юриспруденцией. В отличие от правоведов, суфии, выступавшие за то, чтобы исламская юриспруденция освещала духовные аспекты вопросов, смогли открыть мистико-правовую герменевтику священных текстов. Имам Шафии считается основоположником юридической герменевтики благодаря его труду “ар- Рисала”. Необходимо отметить что, Абу Ханифа и имам Малик, жившие до Имама Шафии, также работали над юридической герменевтикой. Огромное количество судебных постановлений мазхабов были изданы на основе разработанных ими правил относительно усул ал-фикх. В статье подчеркивается, что “ар-Рисала” Шафии является первым письменным источником и заслуживает особого внимания. Тирмизи всегда избегал буквального понимания священных текстов и выбрал путь толкования (та'вил). Тирмизи определил слово “та'вил” как “поиск начала проблемы, познание с самого истоков”. Тирмизи упоминает особый тип ученых, которые могут проводить толкования. При этом Тирмизи интерпретирует историю ал-мисак: до сотворения Адама человечество прошло три стадии. На первом этапе – Аллах привел все человечество к Себе и осветил их Своим светом. Люди разделились на неверных, богохульников и верующих в зависимости от своей доли этого света. На втором этапе – через 50 тысяч лет Бог создал Адама. На третьем этапе – Бог создал всё человечество, которые будут рождены до Дня Воскресения и знают о клятве ал-мисак.

Maqola chop etish imkoniyati

Lorem ipsum lorem ipsim

Eng yangi maqolalar

Lorem ipsum lorem ipsim

Ishonchli To'lov

Lorem ipsum lorem ipsim

12/7 Mijozlarga xizmat

Lorem ipsum lorem ipsim

Biz bilan bog'lanish

Talab va taklif uchun:

+998 71 244 3536

Toshkent shahri, Shayxontohur tumani,Abdulla Qodiriy ko'chasi 11-uy

info@moturidiy.uz

  • Ma'lumotlar
  • Sotib olish
  • Biz haqimizda
  • Biz bilan bog'lanish
  • Savol va javoblar
  • Mening akkauntim
  • Kirish
  • Ro’yxatdan o’tish
  • Saqlanganlar
  • Biz bilan bog'lanish

Bizning ijtimoiy tarmoqlar

To'lov turlari

2025 maturidijournal.uz Barcha huquqlar himoyalangan